Ambos alcanzan esplendor a partir del siglo XVII. El teatro Noh<\/em> se podr\u00eda definir como una mezcla entre opera y drama hist\u00f3rico, de gran riqueza visual, lenguaje culto y refinado en un escenario que tan solo es un cuadrado de madera elevado, donde los personajes llevan m\u00e1scaras, ricos vestidos y telas, y se mueven con lentitud y elegancia. Iba dirigido a las clases altas, aunque m\u00e1s tarde fue evolucionando para hacerse accesible al p\u00fablico, convirtiendose en un elemento representativo de la cultura tradicional japonesa.<\/p>\n El Kabuki <\/em>emergi\u00f3 en sus comienzos, hacia 1600, como un teatro de \u00edndole popular, con farsas c\u00f3micas, a veces subidas de tono y tambi\u00e9n con parte cantada y danzas, acompa\u00f1adas por instrumentos tradicionales, representado dramas amorosos y leyendas. La palabra Kabuki<\/em> querr\u00eda decir algo as\u00ed como teatro extra\u00f1o, inesperado. Posteriormente, se fu\u00e9 puliendo, ganando en sofisticaci\u00f3n con actores maquillados de forma extrema, portando m\u00e1scaras en algunos casos, con movimientos casi rituales; el cambio de personajes y de acci\u00f3n se hace en una esquina del escenario, por ayudantes vestidos de negro, invisibles. Los actores acceden a las tablas por un estrecho camino entre el p\u00fablico. Quiz\u00e1 por guardar m\u00e1s afinidades con la sensibilidad moderna, el teatro Noh<\/em> se considera la representaci\u00f3n m\u00e1s pura de la cultura japonesa, la Unesco lo declar\u00f3 Patrimonio Cultural de la Humanidad.<\/p>\n Era inevitable que con el advenimiento del cine (que cont\u00f3 con grandes directores desde los a\u00f1os 20 en Jap\u00f3n), estos elementos tradicionales dram\u00e1ticos se incorporaran al nuevo arte, fundi\u00e9ndose con \u00e9l en sus primeros a\u00f1os.<\/p>\n Kenji Mizoguchi y Yasujiro Ozu fueron los dos mejores directores de cine cl\u00e1sico japon\u00e9s.<\/p>\n Mizoguchi realiz\u00f3 pel\u00edculas que pod\u00edan encuadrarse dentro de los dos estilos de teatro: \u00abVida de O-Haru, mujer galante\u00bb, \u00abLos amantes crucificados\u00bb, \u00abLa emperatriz Yang Kwei Fei\u00bb, etc.<\/p>\n Quiero destacar sin embargo, a otro director menos famoso, Teinosuke Kinugasa, que en 1953 realiz\u00f3 la que para m\u00ed es una fiel puesta en escena de teatro Noh<\/em>: La puerta del infierno<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Este film recoge una historia heroica, rozando con la leyenda:<\/p>\n En 1350, un clan asalta el palacio e intenta matar a la familia real. Una dama se hace pasar por uno de los familiares del emperador y con ayuda de un samurai logra salvarles. El samurai solicita la mano de esta dama sin saber que ya est\u00e1 casada. El nombre de la pel\u00edcula se debe a una puerta que estaba situada en una encrucijada, relacionada con los ajusticiamientos.<\/p>\n Todo en esta historia pretende mostrarnos la tradici\u00f3n de ese teatro arist\u00f3cratico: desde los delicados trajes de colores increibles como nunca he visto en la pantalla, hasta la belleza de los movimientos y las actitudes, que sirven de contrapunto a las pasiones y la crueldad.<\/p>\n <\/p>\n La bella Machiko Kyo da vida a la protagonista en esta cinta no tan famosa como merecer\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Por otro lado, Yasujiro Ozu film\u00f3 en 1959 la pel\u00edcula \u00abLas hierbas errantes\u00bb<\/strong><\/em>, otra joya escondida de esa filmograf\u00eda.<\/p>\n El t\u00edtulo hace alusi\u00f3n a una compa\u00f1\u00eda de teatro Kabuki<\/em> que en los a\u00f1os 50 recorre peque\u00f1as ciudades y poblaciones de Jap\u00f3n queriendo simbolizar la vida deambulante de los actores que nunca se detienen lo suficiente para echar raices. La historia comienza cuando el director del grupo les lleva a trabajar unos d\u00edas a un pueblo insignificante; todos se preguntan el motivo de esa decisi\u00f3n: apenas podr\u00e1n cubrir los gastos. Lo que ellos desconocen es que veinte a\u00f1os atr\u00e1s el ya veterano actor vivi\u00f3 all\u00ed una historia de amor.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Y como tel\u00f3n de fondo, los h\u00e1bitos y rituales de las representaciones, la preparaci\u00f3n, el maquillaje, las relaciones entre los miembros de la compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Una pel\u00edcula interesante, con buen ritmo, llena de humanidad que nos muestra sentimientos universales; una vez m\u00e1s, los actores vistos desde las bambalinas, en las que Yasujiro Ozu nos introduce como espectadores privilegidados.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El teatro cl\u00e1sico japon\u00e9s se desarroll\u00f3 a trav\u00e9s de dos movimientos o estilos: el\u00a0 Noh y el Kabuki . Ambos alcanzan esplendor a partir del siglo XVII. El teatro Noh se podr\u00eda definir como una mezcla entre opera y … Sigue leyendo ![\"\"](\"http:\/\/www.davidzuker.com\/wikilydia\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/Gate-of-Hell-1.jpg\" "\\"Gate")
<\/a><\/strong><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n